हिन्दू धर्ममा प्रतीकवादले ठूलो भूमिका खेल्छ। वास्तवमा, यी संकेतहरू हुन् जसले अनन्ततालाई जनाउँछ, जुन साधारण मानिसहरूलाई बुझ्न नसकिने हुन्छ। संख्या बोर्डहरू प्रयोग नगरी गणित गर्ने कल्पना गर्नुहोस्। संख्या ठूलो र ठूलो हुँदै जाँदा जटिलताको कल्पना गर्नुहोस्। यदि कसैलाई अन्ततः सीमित संख्याहरूसँग गणित गर्न गाह्रो लाग्न सक्छ भने, प्रतीकहरूको सहायता बिना अनन्त ईश्वरलाई कसरी बुझ्न सकिन्छ?

हिन्दू धर्ममा, प्रतीकहरूले व्यक्तिगत ईश्वरको रूपमा जनताको कमाण्डरसँग सर्वोच्च ईश्वरको निकटता पनि ल्याउँछन्।

हिन्दू धर्मका सबै धर्मले पूज्य। यो मूल OM ध्वनि हो। यो रहस्यमय आवाज यति महत्त्वपूर्ण छ कि त्यहाँ बिना पंथहरू छन्। हिन्दू मन्दिरहरूमा गरिने अरहनहरू प्रत्येक मन्त्रको पाठमा समावेश हुन्छन्। यो पवित्र वेदको प्रारम्भ पनि हो। यो मन्त्र ध्यानको लागि सबैभन्दा प्रसिद्ध मन्त्र मध्ये एक हो। यो आवाजले सर्वोच्च देवताको प्रतिनिधित्व गर्दछ।

शैवहरूका लागि भगवानको प्रतिनिधित्व गर्ने मुख्य पूजा प्रतीक (शब्द "शिव लिङ्गम" लाई सिद्ध भगवानको प्रतीकको रूपमा अनुवाद गरिएको छ)। (वास्तवमा, नामको अर्थ प्रतीक हो)। यो व्यापक रूपमा मा छ। मध्य र टेपर माथि यो ज्वालाको आकार हो। शैव दर्शनमा ईश्वर निराकार हुनुहुन्छ। परमात्मा र मुक्तिको सहज ज्ञानको लागि आत्माहरूमा अनुग्रहको लागि धन्यवाद, भगवान ज्वालाको रूपमा प्रकट हुनुभयो। यस ज्वालालाई ढुङ्गाको लिंगम र अन्य रूपहरूको रूपमा पूजा गरिन्छ जसले पूजा गर्न सजिलो हुन्छ। शैवहरूको बीचमा, यो पूजाको रूप भन्दा बढी पवित्र मानिन्छ। 

देवी-देवताहरूको निधारमा तीनवटा धारहरू देख्न सकिन्छ। यी तीनवटा हेडब्यान्डहरू शैवहरू र यस परिवारका अन्य धर्मका प्रतिनिधिहरू (शाक्त, कौमारा, गणपत्य) ले लगाउँछन्। यो प्रतीकलाई त्रिपुण्ड्र (तीन पट्टी) भनिन्छ। भगवान सर्वोच्च ज्वालाको रूपमा प्रकट भएको हुनाले (अग्निसँग भ्रमित नगर्नुहोस्। अग्नि ईश्वरको एक पक्ष बन्छ, तर सर्वोच्च अदालत आफैं होइन), शैव धर्ममा (माथि लिंगम हेर्नुहोस्), स्वाभाविक रूपमा, खर प्रतीक बन्छ। जसले यस परम (सर्वोच्च ज्वाला) ज्योतिसँगको सम्बन्धलाई संकेत गर्दछ। 

रुद्र + अक्षले रुद्रको आँखालाई अनुवाद गर्छ। यो काठबाट बनेको मोती हो। त्रिपुरा असुरहरूलाई जलाएपछि शिवको आँखाबाट यस्तो भएको मानिन्छ । यो शैवहरूको साथसाथै पवित्र ऐशले लगाउने पवित्र प्रतीकहरू मध्ये एक हो। यो मोती वा मनका मालाको रूपमा लगाइन्छ।

यो अधिकांश हिन्दूहरूको लागि भौंको जंक्शनमा बिन्दु हो। यो रातो चन्दन कुमकुम वा दुबैको मिश्रण हुन सक्छ। यो जडान आध्यात्मिक शब्दमा AGYA चक्र भनिने धेरै महत्त्वपूर्ण चक्रहरू मध्ये एक हो। यो धेरै नाजुक बिन्दु हो। त्यसैले यस बिन्दुमा तिलक राखिएको छ।

वैष्णवहरूले लगाउने तीन ठाडो रेखाहरू (वा कहिलेकाहीँ एउटा रातो रेखा) लाई श्री चूर्ण भनिन्छ। बाहिरी दुई रेखा सेतो र बीचको रातो हुनेछ। रातो रेखा सामान्यतया कुमकुम वा रातो बालुवाबाट तुलसीको बोटको आधारमा निस्कन्छ। यो चलन पछि रामानुजमा वैष्णव प्रतीकवादको रूपमा प्रस्तुत गरिएको थियो। रामानुज संप्रदाय (जस्तै माध्वज) मा नपरेका वैआहनावहरूले यो चलनलाई पालना गर्दैनन्।

यो पवित्र बुल भगवान शिवको वाहन र झण्डा हो। त्यसैले यो शैवहरूको प्रतीक हो। यो प्रतीक शैव मन्दिरका भित्ताहरूमा, झण्डाहरूमा, सन्देश हेडरहरूमा र अन्य धेरै वस्तुहरूमा फेला पार्न सकिँदैन। यस प्रतीकको उत्पत्ति तथ्यबाट प्रमाणित हुन्छ कि यो प्रतीक हडप्पा महन्जादारो (सिन्धु उपत्यकामा सभ्यताको तथाकथित स्थानहरू) को उत्खननमा फेला परेको थियो। शैव शास्त्रका अनुसार गोरुले धर्म (धार्मिकता) को प्रतिनिधित्व गर्दछ।

तीन-पोइन्टेड भाला (त्रिशूल) भगवान शिवको सबैभन्दा प्रसिद्ध हतियार मध्ये एक हो। यसैले, यो नन्दी पछि दोस्रो महत्त्वपूर्ण शैव प्रतीक हो। देवी शक्तिले पनि यो त्रिशूल धारण गरेको हुनाले यो शक्तिका भक्तहरूले उच्च राखेको प्रतीक हो।

भगवान विष्णुको हातमा रहेको पञ्चजन्य शंख र सुदर्शन डिस्क वैष्णवहरूको महान प्रतीक हो। यी दुई तत्वहरू वैष्णवसँग सम्बन्धित वस्तुहरूमा प्रतीकको रूपमा छापिएका छन्।

भाला भगवान स्कन्धको महिमाको हतियार हो। त्यसैले यो भगवान सुब्रमण्यका भक्तहरूको एक धेरै सम्मानित प्रतीक हो।