बाउबो

छोरीको खोजीमा दौडिरहेको दौडमा, यो गाउँमा छ इलेइसिस असह्य Demeter , एक वृद्ध महिला मा परिणत, हाँसो संग आफ्नो शोक तोड्छ। एक दोहोरो परम्पराले कसरी अश्लील शब्द र इशाराहरूले पवित्र आमाको मनोरञ्जन र सान्त्वना दिन्छ भनेर बताउँछ।

В होमरिक गान डिमिटर (192-211) दयालु याम्बेले देवीलाई असभ्य मजाकको साथ प्रोत्साहन दिन्छ। यी अश्लील शब्दहरूको विषयवस्तुको बारेमा कविले केही बोल्दैनन्, तर याम्बे शब्दहरूको प्रभावकारिता निश्चित छ। वास्तवमा, डेमिटर हाँस्छ, उनको शोकमा बाधा पुर्‍याउँछ र उपवास रोक्छ, पिउन सहमत हुन्छ kukeon (पिठो, पानी र सिक्काबाट बनेको पेय) मेटानिर, केलियोसकी पत्नी र मालकिनले उनलाई प्रस्ताव गरे।

चर्च फादरहरूको बाउबोले याम्बेको तुलनामा भूमिका खेल्छ। तर जहाँ याम्बाले देवीलाई असंगत टिप्पणीहरू फ्याँकेर देवीलाई सन्तुष्ट पार्ने प्रबन्ध गर्छ, बाउबोले आफ्नो मातृ शोक त्याग्न डेमिटरलाई मनाउन आफ्नो भाषणको साथ असफल हुन्छ। त्यसपछि बाउबोले आफ्नो छवि परिवर्तन गर्छ र अभिनय गर्न थाल्छ: अचम्म लाग्दो डेमिटर, उनले उसलाई आफ्नो पेप्लोस फोल्ड गरेर एक अद्भुत दृश्य प्रदान गर्दछ। यो निर्लज्ज प्रदर्शन ( अनासुरमा ) हाँसोको कारण भयो मृतक आमा जो पिउन सहमत हुनुहुन्छ कुकी, Baubo द्वारा उनको प्रस्ताव। क्रिस्चियन पोलिमिस्टहरू जसले अर्गिक्सलाई अश्लील इशाराको विवरण दिन्छन् उनीहरूले यस हास्यास्पद दृश्यको दुई संस्करणहरू राख्छन्। क्लेमेन्ट अलेक्जान्ड्रिया ( प्रोट्रिप्टिकस ,II, XX , 1-XXI , २), त्यसपछि सिजरियाको युसेबियस ( प्रिपरेटियो ईभान्जेलिका ,II, III , 31-35), बताउँछ कि जवान Iacchus Baubo को लुगा लुगा मुनि थिए, हाँस्दै र आफ्नो हात हल्लाउँदै। जबकि अर्नोब ( सामना गर्यो राष्ट्रहरू, V, 25-26) एक फरक र थप विस्तृत संस्करण प्रस्तुत गर्दछ, जसमा बाउबोको खुला सेक्सले कस्मेटिक सर्जरी मार्फत बच्चाको फिगरको रूप लिन्छ।

यो एक "तमाशा" हो ( थ्यामा, तमाशा ), डेमिटरको शोकको अन्त्यलाई चिन्ह लगाउँदै, धेरै व्याख्याहरूलाई जन्म दिएको छ। सामान्यतया इतिहासकारहरूले उहाँमा प्रजनन संस्कारको औचित्य साबित गर्ने एटियोलजिकल मिथक देखे। र केही विशेषज्ञहरू एल्युसिसमा यौन वस्तुहरूको हेरफेरको पौराणिक स्मृति बाउबोमा पहिचान गर्न चाहन्थे।

मूर्तिहरू सुरुमा फेला परेका थिए XX - ^जाऊ डेमिटर र कोराको मन्दिरमा शताब्दी (~ IV ^е s.) Priene मा (T. Wiegand र G. Schroeder, Berlin, 1904 को सम्पादन अन्तर्गत) baubo को पहिचान गरियो। टेराकोटा मूर्तिहरूले असमान टाउकोलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, जुन खुट्टाको जोडीमा मध्यस्थ बिना राखिएको हुन्छ। यस शोषक शरीरको बीचमा एक पूर्ण अनुहार छ, नाक र छाती स्तरमा दुई आँखाहरू। मुख मुनि महिला चिन्ह छ। बाक्लो कपालले असम्भव शरीर रचनाको यी प्यूबिक आकृतिहरूलाई घेरेको छ। Priene को "Baubô" ले टाउको, पेट र महिलालाई भ्रमित गर्दछ।

बाउबो, जसको नामले लोरी नर्सहरू (Empédocle, Diels, fragm. 153) को इशारा र बडबड उत्पन्न गर्दछ, महिला प्रतिनिधित्वका विभिन्न वर्गहरू - जादुई, पौराणिक, वा अनुष्ठानसँग पनि उदासीन रूपमा पहिचान गरिएको छ। सामान्यतया, यसकारण, बाउबो सम्बन्धित थियो, प्रायः भ्रमित थियो, पुरातन संसारमा "आशविज्ञान" सम्बन्धित सबै कुरासँग, विशेष गरी, अश्लील शब्दहरू र वस्तुहरू जसले स्त्रीलाई सम्झाउँछ।