सेरेस

ग्रीक प्यान्थियोनको साथ रोमन प्यान्थियनको आत्मसातले ल्याटिन सेरेसलाई डेमिटर र पहिलो - इतिहास बिना र अनुहार बिना ईश्वरीय व्यक्ति - रोमांच र दोस्रो को मानव विशेषताहरु संग सम्पन्न। यद्यपि, यो प्रारम्भिक र व्यापक हेलेनाइजेशनको बावजुद, देवीले आफ्नो पूजामा आफ्नो मौलिक इटालिक प्रतीकहरू राखे। के गर्ने उसलाई फ्लामिन संलग्न छ, यसको वरिष्ठता र यसको प्राकृतिक चरित्रको गवाही दिन्छ। नाम Ceres क्रिया संग सम्बन्धित छ सिर्जना गर्नुहोस् и हुर्कनु , सिर्जना र बढाउनुहोस्: हुनसक्छ, जहाँसम्म शुक्रको सम्बन्ध छ, पुरानो तटस्थ आवश्यक, अमूर्तता (बृद्धि) लाई जनाउने, यसको अवतारीकरण र डिइनाइजेशनको क्रममा स्त्रीलाई पास गरियो, सम्भवतः एक पुरानो विशेषण विशेषण। बाट Tellus, मातृ पृथ्वी, जसबाट सेरेस बिस्तारै अलग हुनेछ। 

विकासको देवी, उनले बिरुवा चक्रको प्रगतिको निरीक्षण गर्छिन्, तर मानव परिवार पनि (रोमुलसलाई श्रेय दिइएको कानून अनुसार, एक पति जसले राम्रो कारण बिना आफ्नी पत्नीलाई अस्वीकार गर्नेछ, त्यो हो, कृत्रिम गर्भपात, व्यभिचार वा बाहेक। तहखाने को साँचो को चोरी - उसको सम्पत्ति जफत गरिनेछ, आधा उनको श्रीमतीलाई भुक्तान गरिनेछ, आधा सेरेसलाई); पृथ्वीको देवी, उनी मृतकको संसारसँग सम्बन्धित छ: अन्डरवर्ल्डको ढोका ( संसार ), जुन मृतकका आत्माहरूलाई पृथ्वीमा आउन अनुमति दिन वर्षमा तीन पटक खुल्छ, भनिन्छ संसार सेरेस; दुई पर्यायवाची शब्द अर्थ "पागल" जहाज भत्किएको मान्छे и cerritusठ्याक्कै अर्थ "प्रेतवाधित", "सेरेस"; परिवारमा मृत्युको लागि सेरेसलाई सुँगुरको बलिदान चाहिन्छ (को रूपमा चिनिन्छ तत्काल वर्तमान किनभने बलिदान मृतकको उपस्थितिमा गरिन्छ), अन्त्येष्टि गर्नमा गल्ती संस्कार नामको बीउको बलिदान चाहिन्छ काट्नु (पहिले बलिदान)। आफैंमा वा टेलससँग सम्बन्धित, सेरेसलाई वनस्पति वा माटो खेतीमा समर्पित चाडपर्वहरूको चक्रमा प्रायः पहिलो स्थान दिइन्छ: टेलस र सेरेस लेक्टिस्ट डिसेम्बर १३ (बिरुवाको अन्त्य); यात्रा छुट्टी सिमेन्टिया जनवरीको अन्त्यमा (पहिले नै अंकुरित अन्नको चिसोबाट सुरक्षा); अप्रिल १९ । 

सिरियालिया (चार दिन पछि पोस्ट गरियोFordicidia Tellus को; यसमा प्रजनन संस्कारहरू समावेश छन्: एक बीउको बलिदान, नट फाल्ने, स्यालहरू छोड्ने, जसमा सर्कसमा टर्च जोडिएको थियो); आधिकारिक उत्सवको समयमा निजी पूजामा सेरेसलाई बलिदान अम्बुरुअलहरू (मे मा एक मोबाइल छुट्टी, यो कान पकाउने उचित संस्कार संग मेल खान्छ: यो तथ्य द्वारा चिन्हित छ कि पीडितलाई भविष्यको फसल वरिपरि तीन पटक घुमाइएको छ); निजी फसल बिदाहरू (जसमा बीउको बलिदान समावेश छ काट्नुफसल गर्नु अघि - सेरेसलाई पहिलो फलको प्रस्ताव)। क्रोनिकल परम्परा (यस्तै शंकास्पद रूपमा) अनुसार, ~ 496 मा तानाशाह पोस्टुमियसले, गहुँको अभाव पछि, लिबर र लिबेरासँग सम्बन्धित सेरेसलाई वाचा गरे, एउटा मन्दिर, वास्तवमा कन्सुल क्यासियसले ~ 493 मा खोलेको थियो। उही वर्ष देखि, Halicarnassus को Dionysius को अनुसार, कानूनले पवित्र व्यक्तिलाई आक्रमण गर्ने जो कोहीको सम्पत्ति सेरेसलाई पवित्र गर्नेछ। plebeian ट्रिब्यून।

सुरुदेखि नै मन्दिर र यसको पंथको राजनीतिक महत्त्व छ जस्तो देखिन्छ: सेरेस-लिबर-लिबर ट्राइडले देवताहरू, अधिकारहरू, क्यापिटोलिन ट्रायड, बृहस्पति-जुनो-मिनर्भा, विश्वका देवताहरू अघि जनवादीहरूको शक्तिलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। कुलीन। सेरेस त्यसपछि अन्नोनाको देवी बन्नेछिन्, यसलाई उब्जाउनु भन्दा गहुँ उपभोग गर्नमा बढी चिन्तित छ, किनभने उनीसँग ग्रामीण क्षेत्रको तुलनामा शहरीसँग धेरै काम छ (यदि यो महान् समयमा यस्तो भिन्नता बनाउनु साँच्चै कानुनी हो)। पैट्रिसियन अभयारण्यको सममितिले सुझाव दिन्छ कि एकले सेरेसलाई दुई साझेदारहरू दिन्छ: एकले लिबर र लिबर, वनस्पतिका इटालिक देवताहरू छान्छ, त्यसैले उनको धेरै नजिक छ। यो समूहले हेलेनाइज्ड पौराणिक कथाहरूको लागि समर्थनको रूपमा कार्य गर्दछ र डेमिटर, डायोनिसस, पर्सेफोन द्वारा व्याख्यालाई सुविधा दिन्छ, जुन कुनै पनि हिसाबले मौलिक होइन।खोजको क्रममा प्लुटोले सेरेसको भूमिका मानेसको साथमा राख्यो मुन्डुसा  ; डिसेम्बर 21 बलिदान हर्कुलस र सेरेसमा ग्रीक तत्वहरू समावेश छन्; Liber संग संगत महसुस भएको थियो, जस्तै Dionysus पहिले प्रदर्शन व्याख्या गर्न सक्छ सिरियालिया 12 देखि 18 अप्रिल सम्म प्राकृतिक खेलहरू de Cérès (नाट्य प्रदर्शन), जसका पुजारी र आयोजकहरू plebeian aediles हुन्; Lieber-Dionysus पनि भाग लिन्छ उत्सव मा अम्बुरुअलहरू  ; सहरमा फसल पर्वसँग मेल खान्छ सेरेस को वार्षिक उत्सव : पवित्रता र रोटी र वाइनबाट परहेज, सेरेसको निगरानी, ​​प्रोसरपाइनको खोज र पुनर्मिलन यस छुट्टीको विशेषता हो; ग्रीक पुजारीहरूले फ्लामिनस वा एडाइलहरू जस्तै एकै समयमा पूजा प्रदान गर्छन्; केहि महत्वपूर्ण परिस्थितिहरूमा, असामान्य संस्कारहरू, जस्तै 217 मा Trasimeno पछि प्रवचन, जहाँ उनी बुधको संगतमा देखा पर्छन्, सेरेसको बढ्दो हेलेनिक चरित्रको पुष्टि गर्दछ। 

सेरेस-लिबर-लिबर पंथको राजनीतिक भूमिकाले यो सम्भव बनाउँदछ कि अभयारण्यमा एक प्रकारको शरणको अधिकार थियो, जुन पुजारीहरूले उनीहरूलाई मन्दिर छोड्दा उनीहरूसँग बोकेका थिए: निस्सन्देह स्रोतमा पलिबियन ट्रिब्युनहरू थिए। यी पुजारीहरू हुन्, र तिनीहरूले इतिहासभरि यो अभेद्यताको विशेषाधिकार कायम राख्छन्, जसले तिनीहरूलाई आफ्नो सुरक्षामा कसैलाई पनि लिन अनुमति दिन्छ।aedilis बाट aedes , मन्दिर: तिनीहरू मूल रूपमा सेरेसको मन्दिरमा संलग्न थिए)। एउटै मन्दिर, निस्सन्देह, एभेन्टाइन नजिकै अवस्थित, परम्परागत plebeian गढ, plebeian अभिलेख (जनमत संग्रह को पाठ, plebs द्वारा अपनाईएको कानून) को संग्रह पछि, कानूनी मूल्य को सबै पाठहरु को ~ 449 बाट केन्द्रित हुनेछ।