प्राइपस

प्रियापस नामको यो सानो देवताको भाग्य अनौठो छ, जसलाई पुरातन र आधुनिक लेखकहरूले अन्य कामुकताका व्यक्तित्वहरू, प्यान वा स्याटरहरू, तर उनका बुबा डायोनिसस वा साथमा भ्रमित गर्न छोडेनन्। हर्माफ्रोडाइट।... यो निस्सन्देह यो तथ्यको कारण हो कि Priapus को अन्तर्निहित विशेषता एक असमान पुरुष सदस्य हो, र यो तथ्य संग कि हामी अक्सर यो ityphallic भगवान (एक ठाडो लिङ्ग संग) को साथ, हाइपरसेक्सुअल सबै कुरा संग पहिचान गर्न झुकाव गर्दछ। मानौं भगवानको ओभरसेक्सुअलताले विद्वान पौराणिक कथाकारहरूलाई अलमल्लमा पारेको छ। तसर्थ, यसलाई परिभाषित गर्न, सिकुलस र स्ट्राबोका डिओडोरसले अन्य ग्रीक इटिफेलिक देवताहरूसँग प्रियापसको "समानता" को बारेमा कुरा गर्छन् र दाबी गर्छन् कि तिनीहरू, उनी जस्तै, प्रियापिक हुन् (प्राचीन ग्रन्थहरू र ग्रन्थसूचीको सन्दर्भको लागि, लेख "प्रियापस" हेर्नुहोस्। [मौरिस ओलेन्डर], जे. बोन्नेफोय द्वारा निर्देशित, पौराणिक कथाहरूको शब्दकोश , 1981)।

यद्यपि, यी बारम्बार गलतफहमीहरूको बावजुद, पुरातन स्रोतहरूले यसको विशिष्ट आंकडा पत्ता लगाउँछन् कनिष्ठ देवता  : वास्तवमा, उनको phallic साथीहरू विपरीत - प्यान वा satyrs - Priapus एकदम मानव छ। उसको सिङ्ग छैन, जनावरको पन्जा छैन, पुच्छर छैन। उसको एक मात्र विसंगति, उसको मात्र रोगविज्ञान, ठूलो सेक्स हो जसले उसलाई जन्मको क्षणबाट परिभाषित गर्दछ। मिथकका टुक्राहरू बताउँछन् कि कसरी नवजात प्रियापसलाई उनको आमाले अस्वीकार गरेको थियो एफ्रोडाइट ठ्याक्कै उसको कुरूपता र असमान पुरुष सदस्यको कारणले। Aphrodite को यो इशारा, Aquileia मा रोमन वेदी, अझै पनि यसको गवाही दिन्छ, जहाँ हामी एक सुन्दर देवी बच्चाको पालनाबाट टाढा गएको देख्छौं, जसलाई पदहरू भनिन्छ। अनाकार - कुरूप र विकृत।

र यो उहाँको जन्मजात त्रुटि हो, जुन प्रियापसको सम्पूर्ण पौराणिक पाठ्यक्रमको पहिचान पनि बन्नेछ - एक क्यारियर जसको पहिलो उल्लेखले हेलेनिस्टिक युगको प्रारम्भमा देवताको उदयलाई जनाउँछ, JC भन्दा करिब 300 वर्ष अगाडि। अलेक्जान्ड्रिया। यो समय थियो कि हामी epigrams मा पाउन ग्रीक काव्यसंग्रह बगैंचामा छाउनीमा राखिएको प्रियापस - तरकारी बगैंचा वा बगैचा - अझै उभिएको छ, र जसको मर्दाना अंग एउटा उपकरण हो जसले चोरहरूलाई डराएर विचलित गर्नुपर्छ। यस आक्रामक यौन सम्बन्धमा, प्रियापसले फलले भरिएको लुगा समातेर, प्रजनन क्षमताको स्पष्ट संकेतहरू जुन उसले प्रवर्द्धन गर्नुपर्छ भनेर घमण्ड गर्न जारी राख्छ। र अश्‍लील इशारामा, देवताले सम्भावित चोर वा चोरलाई धम्की दिएर शब्द जोड्छन्,

तर परमेश्वरले हेरचाह गर्नु पर्ने थोरै बालीहरूमा, थोरै वा केही बढ्दैन। र प्रियापसको उदास बगैंचाहरू जस्तै, पछिको मूर्ति एक मध्यम नेभाराको रूखबाट कोरिएको छ। यसैले, यो देवता, जसलाई शास्त्रीय परम्पराले प्रजनन साधनको रूपमा प्रस्तुत गर्दछ, ग्रंथहरूले प्रायः उहाँलाई असफलताको चित्र बनाउँदछ। र उसको कुकुर तब आक्रामक उपकरणको रूपमा देखा पर्दछ जति यो प्रभावहीन छ, फलस, जसले प्रजनन क्षमता र फलहीन आनन्द उत्पन्न गर्दछ।

यो ओभिड हो जसले यस देवताले कसरी सुन्दर लोटिस वा भेस्टाको हेरचाह गर्न असफल भयो, र कसरी उनी हरेक पटक खाली हात जान्छ, उनको लिङ्ग हावामा छ, मण्डलीको आँखामा उपहासको वस्तु हो, जुन हो। अश्लील। Priapus भाग्न बाध्य छ, उनको हृदय र अंगहरू भारी छन्। र ल्याटिन प्राइपसमा, उहाँलाई समर्पित कवितामा, हामीले इटिफेलिक प्रियापस भेट्टाउँछौं, बगैंचाको सुरक्षा गर्दै र चोर वा चोरहरूलाई सबैभन्दा खराब यौन हिंसाबाट धम्की दिन्छ। तर यहाँ उनी निराश छन्। त्यसपछि उसले खलनायकहरूलाई आफ्नो जीवन सजिलो बनाउनको लागि सजाय दिनको लागि उभिएको बार पार गर्न बिन्ती गर्छ। तर प्रियपसको ज्यादतीको उपहासपूर्ण चित्रण शान्त हुन सक्दैन।

सायद डा. हिप्पोक्रेट्सले आफ्नो नोसोग्राफीमा यस नपुंसक फलोक्रेटका केही पक्षहरूलाई राम्रोसँग चित्रण गरेका छन्। किनभने तिनीहरूले "प्रियापिज्म" लाई निको नहुने रोग भन्ने निर्णय गरे जसमा पुरुष लिङ्ग पीडादायी रूपमा बारम्बार खडा रहन्छ। र यी पुरातन डाक्टरहरू पनि एक बिन्दुमा जोड दिन्छन्: भ्रमित हुनु हुँदैन, तिनीहरू भन्छन्, priapism с व्यंग्य , एक तुलनात्मक रोग जसमा असामान्य निर्माणले स्खलन वा आनन्दलाई बहिष्कार गर्दैन।

Priapus र satyrs को itifallism बीचको यो भिन्नताले अर्को विभाजनलाई संकेत गर्न सक्छ: जुन Priapus वर्गीकरण गर्दछ, जसको प्रतिनिधित्व सँधै एन्थ्रोपोमोर्फिक हुन्छ, मानिसको पक्षमा हुन्छ, जबकि satyrs, हाइब्रिड जीवहरू जहाँ मानिस जनावरहरूसँग मिसिन्छ, राक्षसहरूको पक्षमा छन्। बर्बरता.... मानौं असमान कामुकता, मानिसको लागि असम्भव - Priapus - जनावर र डेमी-मानवहरूको लागि उपयुक्त थियो।

एरिस्टोटलले आफ्नो जैविक लेखनमा प्रकृतिले पुरुषको लिंगलाई सीधा हुने वा नहुने क्षमता प्रदान गरेको छ र "यदि यो अंग सधैं एउटै अवस्थामा रह्यो भने, यसले असुविधाको कारण बनाउँछ।" यो प्रियापसको मामला हो, जो सधैं इटिफ्यालिक भएर, कहिले पनि अलिकति पनि यौन आरामको अनुभव गर्दैन।

यो Priapus को कुरूपता को कार्यात्मक पक्षहरु बुझ्न बाँकी छ। र कसरी उसको बाध्यकारी इशारा प्रक्रियाको भाग बन्न जारी छ जसमा अत्यधिक असफलताको नेतृत्व गर्दछ; प्रियापस यो पुरातन उर्वर ब्रह्माण्डमा कसरी फिट हुन्छ जसमा उनी सामान्य व्यक्तित्व थिए। पुनर्जागरणले बगैंचाको यो सानो देवतालाई पुन: पत्ता लगाउनु अघि ईसाई मध्य युगले लामो समयसम्म आफ्नो स्मृतिलाई कायम राख्यो।